临江仙（赏兴）原文
柳上斜阳红万缕，烘人满院荷香。晚凉初浴略梳妆。
冠儿轻替枕，衫子染莺黄。
蓄意新词轻缓唱，殷勤满捧瑶觞。
醉乡日月得能长。
仙源正闲散，伴我老高唐。
诗词问答
问：临江仙（赏兴）的作者是谁？答：赵长卿
问：临江仙（赏兴）写于哪个朝代？答：宋代
问：临江仙（赏兴）是什么体裁？答：词
问：赵长卿的名句有哪些？答：赵长卿名句大全
赵长卿临江仙（赏兴）书法欣赏
临江仙（赏兴）书法作品
参考注释
斜阳
黄昏前要落山的太阳
梳妆
妇女梳洗打扮
她急急忙忙地进行梳妆打扮,一会就打扮完了
衫子
(1).古代妇女穿的袖子宽大的上衣。 五代 马缟 《中华古今注·衫子背心》：“衫子，自 黄帝 无衣裳，而女人有尊一之义，故衣裳相连。 始皇 元年，詔宫人及近侍宫人，皆服衫子，亦曰半衣，盖取便於侍奉。” 宋 高承 《事物纪原·衣裘带服·衫子》：“﹝《实録》﹞曰：‘女子之衣与裳连，如披衫，短长与裙相似， 秦始皇 方令短作衫子，长袖犹至於膝。’宜衫裙之分自 秦 始也。” 唐 元稹 《白衣裳》诗之二：“藉丝衫子柳花裙，空著沉香慢火熏。”
(2).为上衣的通称。《水浒传》第十六回：“ 杨志 戴上凉笠儿，穿著青纱衫子，繫了缠带行履麻鞋，跨口 * ，提条朴刀。”《 * 词话》第一回：“﹝ 潘金莲 ﹞梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子。” 沉从文 《中国古代服饰研究·东晋竹林七贤图砖刻》：“几个人穿的衣服，照 刘熙 《释名》，应当叫衫子，和 汉 代袍不同处，是衣无袖端，敞口。”今指中式单上衣。 郭沫若 《我的童年》第一篇六：“她穿着一件洗白了的葱白竹衫子。”
莺黄
浅黄色。 宋 张先 《定风波令》词：“碧玉篦扶坠髻云，鶯黄衫子退红裙。”
蓄意
居心,存心
蓄意挑衅
蓄意行骗
新词
(1).新作的诗词。 唐 刘禹锡 《踏歌词》之一：“唱尽新词欢不见，红霞映树鷓鴣鸣。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿》词：“少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强説愁。” 清 吴伟业 《题冒辟疆名姬董白小像》诗：“念家山破定风波，郎按新词妾唱歌。恨杀 南朝 阮司马 ，累儂夫壻病愁多。” 鲁迅 《赠人》诗之一：“唱尽新词欢不见，旱云如火扑晴江。”
(2).新产生的词语。如：近些年产生的科技新词如激光、航天飞机、超导等已被人们普遍接受。
(3).没有学过的词语。如：为了校正发音和多学些新词，她天天坚持听英语广播讲座。
轻缓
轻盈舒缓
春天迈着轻缓的步子来到人间
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
瑶觞
玉杯。多借指美酒。 唐 王勃 《宴山亭序》：“银烛摛花，瑶觴抒兴。”《群音类选·百顺记·父子荣归》：“玉趾步金莲，捧瑶觴遶膝争先。”
醉乡
饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
得能
这样，如许。 宋 赵长卿 《临江仙·赏兴》词：“醉乡日月得能长，仙源正閒散，伴我老 高唐 。” 宋 吴潜 《醉桃源》词：“蜂回蝶转得能轻，忽然春意生。”
仙源
(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七：“福地第四曰东仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黄巖县 属地。”
(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”
(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“白云护仙源，劫灰应不扰。”
闲散
(1) 清闲而又无管束
(2) 闲着不使用的
闲散资金
高唐
(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”
(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”
(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。
0
纠错
