送潮阳方主学

送潮阳方主学原文

诗词问答

问：送潮阳方主学的作者是谁？答：刘克庄
问：送潮阳方主学写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

花封

(1).封建时代赐给贵妇人的封诰。 清 蒋士铨 《冬青树·遇婢》：“花封谁念皇宣贵， 长门 空洒怀乡泪。” 清 李渔 《奈何天·妒遣》：“便做道顾纲常，不致夺花封，只怕你掛虚衔，也要略减些儿俸。”

(2).旧时给媒婆的酬金。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“余三十年前，选妾 姑苏 ，所需花封甚轻，今动至数金。”

处处

(1) 在各个地方

得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》

(2) 在各个方面

处处严格要求自己

(3) 在所有地方

神州处处掀起建设祖国的浪潮

师儒

(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》：“四曰联师儒，五曰联朋友。” 郑玄 注：“师儒，乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“大郡得师儒，高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》：“自为疏逼 李 上之朝，委罪文吏及师儒，曲为诸弁卒解释。”

(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭，皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》：“三代相属，师儒讲授，用能出言成章，苟非专门，谓为鄙野，而后文章之道，褒然学术。”

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

避席

亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐，离席起立，以示敬意。《吕氏春秋·慎大览》：“ 武王 避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避廗曰：‘鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教。’” 李善 注：“《孝经》曰：‘ 曾子 避席。’廗与席古字通。”《汉书·灌夫传》：“已 婴 为寿，独故人避席，餘半膝席。” 唐 玄奘 《大唐西域记·珠利耶国》：“於是避席礼谢，深加敬叹。”《三国演义》第四回：“ 允 避席问曰：‘ 孟德 有何高见？’”

(2).指让席，以示敬意。《庄子·盗跖》：“謁者復通， 盗跖 曰：‘使来前！’ 孔子 趋而进，避席反走，再拜 盗跖 。”

(3).泛指离席。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“觴客未毕，勿避席而起。”

(4).指逃席。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“主人， 让 闻我主索地， 赵君 避席，主人反欲见伐。”

(5).犹离职。 宋 洪迈 《夷坚支志乙·永悟侍者》：“ 悟 曰：‘事既彰露，彼不宜復留。’遂遣出院。未几， 悟 亦避席，与之姪过 南康 。”

(6).回避，避退。 宋 洪迈 《夷坚志补·凤翔道上石》：“两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“花面冲场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚。”

听讲

听人讲授;上课

开门

敞开大门地;公开地

开门整党

开门整风

朝家

(1).国家；朝廷。《后汉书·应劭传》：“ 鲜卑 隔在漠北……苟欲中国珍货，非为畏威怀德。计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。” 李贤 注：“朝家犹国家也。” 宋 陆游 《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗：“和亲自古非长策，谁与朝家共此忧。” 明 沉德符 《＜野获编＞序》：“余生长京邸，孩时即闻朝家事。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词：“袞袞门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难剪。”

(2).指皇帝。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“次至 玉津 御园射弓，朝家选能射武臣伴射，就园赐宴。”

守方

坚持正道。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“堪嘉弟妹志坚刚，百折不回必守方。”

刓印

语出《史记·郦生陆贾列传》：“﹝ 项羽 ﹞为人刻印，刓而不能授。”谓 羽 摩挲侯印，不忍授人。后因以“刓印”喻吝于爵赏。 晋 左思 《魏都赋》：“朝无刓印，国无费留。”《旧唐书·卢藏用传》：“ 垓下 悲歌，实阶刓印。” 宋 宋祁 《杂说》：“知贤不进，朝有刓印。”

且可

犹暂且。可，助词。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“百年未满不得死，且可勤买抛青春。” 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，请坐且可与君棋。” 宋 郭应祥 《踏莎行》词：“欲怜相聚日无多，偷閒且可陪觴豆。”

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

县大夫

县令的别称。《左传·襄公三十年》：“ 赵孟 问其县大夫，则其属也。”《宋史·窦俨传》：“请改两畿诸县令及外州府五千户以上县令为县大夫，升为从五品下。” 明 徐渭 《会稽县志诸论·设官论》：“有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有天子。”