圣踪垂奕祀，嘉礼值兹辰

名句出处

出自清代乾隆的《十二月十一日恭受皇考实录圣训礼成升殿受贺感成近体六韵》

全文：
金管研摩久，瑶编拜受新。
圣踪垂奕祀，嘉礼值兹辰。
旭暖旗常影，风和殿陛春。
祗迎钦陟降，捧读切遵循。
缅想无为治，还同造物仁。
步趋长有志，頫首望前尘。

乾隆诗词大全

参考注释

奕祀

亦作“ 奕禩 ”。世代，代代。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·奕禩》：“禩同祀， 商 谓年为祀。奕禩，犹奕世也。” 清 曾国藩 《送周荇农南归序》：“国家承平奕禩，列圣修礼右文。” 清 林则徐 《密陈夷务不能歇手片》：“仰见圣主内本外末，不言有无，诚足昭垂奕禩。” 清 雷昭性 《名说》：“旷观数千年歷史，横览五大洲人物，其中有享鸿名而喧传于奕祀者，必能宣扬其国威。”

嘉礼

(1).古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以嘉礼，亲万民：以饮食之礼，亲宗族兄弟；以昬冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以饗燕之礼，亲四方之宾客；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。” 郑玄 注：“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”《宋史·礼志十三》：“旧史以饮食、婚冠、宾射、饗宴、脤膰、庆贺之礼为嘉礼。”

(2).后世亦专指婚礼。 唐 薛用弱 《集异记·裴越客》：“先是 镐 之在京，以次女 德容 ，与僕射 裴冕 第三子前 蓝田 尉 越客 结婚焉。已剋迎日，而 镐 左迁，遂改期来岁之春季。其年 越客 则速装南迈，以毕嘉礼。”《资治通鉴·后唐明宗天成三年》“庚寅，皇子 从厚 纳 孔循 女为妃， 循 因之得之 大梁 ” 元 胡三省 注：“有职守者不得擅离职守，今 循 因嘉礼得至行在所。” 清 王韬 《淞隐漫录·萧补烟》：“此女为寒族所生，与老夫具有瓜葛，既蒙君爱，今夕当为君成嘉礼。”